El Juramento
"Vengo hacia ti con mis manos vacías. No tengo armas, pero, si estoy obligado a defenderme, a defender mis principios o mi honor, sea cuestión de vida o muerte, de derecho o de injusticia, entonces aquí están mis armas: mis manos vacías".
Los nombres del Kenpo Karate
Kenpo es un término que abarca muchas artes marciales. El Kenpo de Ed Parker es conocido como Kenpo Americano, Kenpo Karate, Kenpo Parker (termino aparecido hace poco) o simplemente como Kenpo entre sus practicantes.
Utilidad del Kenpo
En la actualidad, el Kenpo Parker se entiende como un sistema de defensa personal enfocado a la calle y a situaciones reales. Los practicantes de este arte realizan a lo largo de su desarrollo como kenpoístas un minucioso estudio del movimiento y la mecánica corporal para aplicarlo al combate.
Desarrollo del kenpoísta A diferencia de otras artes marciales que basan su trabajo en repeticiones de movimientos básicos, en el Kenpo Parker existe un programa de grados.
Este programa se divide en cinturones de color, como en muchas otras artes marciales. Los cinturones son, por orden ascendente:Amarillo, Naranja, Purpura, Azul, Verde, Marrón 3er grado, Marrón 2º grado, Marrón 1er grado y diez grados de negro.
Cada cinturón tiene en el programa una lista de técnicas, una forma, un set y una serie de conocimientos teóricos que el alumno tiene que aprender.
Técnicas por grado:
Cinturón Blanco
1. Delayed Sword 2. Alternating Maces 3. Sword of Destruction 4. Deflecting Hammer 5. Captured Twigs 6. Grasp of Death 7. Checking the Storm 8. Mace of Agression 9. Attacking Mace 10. Sword and Hammer 11. Intellectual Departure
Cinturón Amarillo
1. Clutching Feathers 2. Triggered Salute 3. Dance of Death 4. Thrusting Salute 5. Gift of Destruction 6. Locking Horns 7. Lone Kimono 8. Glancing Salute 9. Five Swords 10. Buckling Branch 11. Scraping Hoof 12. Grip of Death 13. Crossing Talon 14. Repeating Mace 15. Shielding Hammer
Cinturón Naranja 1. Striking Serpent´s Head 2. Locked Wing 3. Obscure Wing 4. Reversing Mace 5. Thrusting Prongs 6. Twisted Twig 7. Obscure Sword 8. Raining Claw 9. Crashing Wings 10. Twirling Wings 11. Snapping Twig 12. Leaping Crane 13. Swinging Pendulum 14. Crushing Hammer 15. Captured Leaves
Cinturón Purpura
1. Evading the Storm 2. Charging Ram 3. Parting Wings 4. Thundering Hammers 5. Squeezing the Peach 6. Circling Wing 7. Calming the Storm 8. Darting Mace 9. Hooking Wings 10. Shield and Sword 11. Gift in Return 12. Bow of Compulsion 13. Obstructing the Storm 14. Twin Kimono 15. Sleeper
Cinturón Azul
1. Spiraling Twig 2. Cross of Destruction 3. Flight to Freedom 4. Begging Hands 5. Thrusting Wedge 6. Flashing Wings 7. Hugging Pendulum 8. Repeated Devastation 9. Entangled Wing 10. Defyng the Storm 11. Raking Mace 12. Snaking Talon 13. Shield and Mace 14. Retreating Pendulum 15. Tripping Arrow
Cinturón Verde
1. Fallen Cross 2. Returning Storm 3. Crossed Twigs 4. Twist of Fate 5. Flashing Mace 6. Gift of Destiny 7. Wings of Silk 8. Gripping Talon 9. Gathering Clouds 10. Destructive Twins 11. Broken Ram 12. Circling the Horizont 13. Obscure Claws 14. Encounter with Danger 15. Circling Destruction
Cinturón Marrón 3º
1. Detour from Doom 2. Squatting Sacrifice 3. Escape from Death 4. Brushing the Storm 5. Menacing Twirl 6. Leap from Danger 7. Circles of Protection 8. Circle of Doom 9. Broken Gift 10. Heavenly Ascent 11. Capturing the Storm 12. Conquering Shield 13. Taming the Mace 14. Twirling Sacrifice 15. Cross of Death 16. Securing the Storm 17. Intercepting the Ram 18. Kneel of Compulsion 19. Clipping the Storm 20. Glancing Wing 21. The Back Breake 22. Glancing Spear 23. Thrust into Darkness
Cinturón Marrón 2º
1. Circling Fans 2. Rotating Destruction 3. Falcons of Force 4. Bear and the Ram 5. Raining Lance 6. Desparate Falcons 7. Leap of Death 8. Protecting Fans 9. Deceptive Panther 10. Courting the Tiger 11. Gathering of the Snakes 12. Glancing Lance 13. Dominating Circles 14. Destructive Fans 15. Unfurling Crane 16. Grasping Eagles 17. Parting of the Snakes 18. Thrusting Lance 19. Blinding Sacrifice 20. Snakes of Wisdom 21. Entwined Lance 22. Falling Falcon
Cinturón Marrón 1º 1. Fatal Cross 2. Twirling Hammers 3. Defensive Cross 4. Dance of Darkness 5. Marraige of the Rams 6. Ram and Eagle 7. Escape from the Storm 8. Circling Windmills 9. Destructive Kneel 10. Bowing to Buddha 11. Reversing Circles 12. Reprimanding the Bears 13. Circling the Storm 14. Unfolding the Dark 15. Unwinding Pendulum 16. Piercing Lance 17. Escape from Darkness 18. Capturing the Rod 19. Prance of the Tiger 20. Broken Rod 21. Entwined Maces 22. Defying the Rod 23. Fatal Deviation 24. Twisted Rod]
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Kenpo_Karate_(Ed_Parker)"
miércoles, 1 de julio de 2009
Historia del KENPO
Cuenta una leyenda tradicional, muy antigua, que hace muchos años, un monje de la India cuyo nombre era Bodhidarma y llamado Ta-mo en la china, atravesó un largo camino para llegar al templo de Shaolín. Estando allí empezó a instruir a los monjes y al darse cuenta de que no eran capaces de mantenerse en pie durante las practicas budistas, optó por enseñarles una serie de ejercicios que le fortalecieran. Después de muchos años, este conjunto de ejercicios llamado Wu Chin Chi Hsi, llega a ser la base para uno de los sistemas de pelea más eficaces de la historia, el famoso boxeo de los monjes de Shaolín o Shaolín Chuan. Durante las invasiones a china, al darse cuenta de la eficacia del sistema de pelea de estos aguerridos combatientes, mucha gente quiso aprenderlo, pero al darse cuenta que sus intereses no eran budistas, los monjes desarrollaron un sistema que fuera mas para el populacho llamándole Chuan Fa.
La historia exacta de Kenpo se ha perdido en antigüedad el tiempo, y consecuentemente no se pueden dar una fecha definitiva de cuando realmente empezó. Muchos de los registros que existen un día son inciertos. No podemos decir cuántos escritos han sido destruidos o cuántos de sus logros nunca han sido registrados. Indicios de información parecen decirnos que el Kenpo, como se conoce el día, podría haber sido practicado en India y China hace mas o menos cinco mil años. Escritos en caparazones de tortuga nos cuentan que los chinos de hecho, han practicado el arte de la defensa personal desde el año 21 a.C. por eso es que no se debe de confundir el hecho de que el templo de Shaolín sea la cuna de algunas artes (como el Shaolín Chuan, el Chuan Fa o el wing chun entre otros) con el hecho de que muchos otros sistemas de defensa nacieron en otros lugares de oriente. A pesar de que su verdadero origen es oscuro, la popular historia que prevalece y a la que se le puede dar cierto crédito dice que su origen como ya dijimos, se le atribuye al monje indio Daruma o Bodhidarma más o menos en el año 525 d.C. sin embargo otros grandes hombres como Hu'a To (190-265 d.C,), un médico brillante, y Yeun Fei, un famoso general (que vivió durante la dinastía Sung 960-1279 d.C.) son considerados los predecesores o progenitores que el Kenpo moderno. Kenpo significa "ley del puño" que era un término usado por los habitantes de la isla de Okinawa para describir los sistemas chinos). De china, llegó hasta la isla donde conocido como "te", consistía primaria mente de golpes, cuchillos y arañazos con las manos y los pies. De esa manera se originó el método de karate llamado Kenpo.
Debido a las múltiples rutas comerciales que tenían los chinos, este arte se fue expandiendo, y uno de los clanes que más lo llego a cultivar como arte familiar fue el clan Mitose, el 21º descendiente de este clan fue el maestro conocido como James Mitose, quien a muy temprana edad fue enviado a Japón, para que su abuelo lo instruyera en el arte familiar. Un día al darse cuenta de que la policía japonesa no era suficientemente capaz de pelear, el maestro Mitose decidió enseñarles el arte de Kenpo, lo cual siguió haciendo al llegar de regreso a Hawai.
En el tiempo de la II guerra mundial, participó como miembro del ejercito estadounidense, y luego fundo un club para enseñar KENPO a los oficiales, dentro de sus alumnos desfilaron grandes personalidades como el maestro William (Kwai Sun) K. S. Chow, Arthur Keawe, Edward Lowe, Jiro Nakamura, Paul Yamaguchi y Thomas S. Young. El actual representante de la familia Mitose es Thomas Barro Mitose, Gran Maestro Nº 22 y máxima autoridad del sistema Kenpo Kosho-Shorei-Ryu. Uno de los alumnos de James M. Mitose, William K. S. Chow el famoso “Thunderbolt” Chow, crea su propia escuela, donde otorgaría el Cinturón Negro a, entre otros, Adriano Emperado (fundador del sistema Kajukenbo), Ed Kealoha Parker (fundador del Kenpo-Karate moderno o Kenpo Americano), Ralph Castro (fundador del sistema Shaolín-Kenpo), y otros. Ed Parker tomó el Kenpo aprendido de William K. S. Chow, completando su alfabeto de movimientos con sus propios conocimientos y experiencias adquiridas en Corea, Japón y Honolulu como marine americano, adecuando el Kenpo a las necesidades de la cultura occidental, y conservando lo tradicional solo cuando era útil. Por su estudio de Pasadena pasó mucha gente, hoy día famosos artistas marciales, podemos enumerar entre otros Benny Urquidez, Steve Sanders, Frank Trejo, Richard Planas, Los Hermanos Al, Jim y Will Tracy, James Ibrao, Dan Inosanto, Larry Tatum, Manny Reyes (fundador de la World Kenpo Federation en 1995) e incluso Elvis Presley (que alcanzó el grado de Cinturón Negro 8º Dan, hecho que no conoce mucha gente). Actualmente el Kenpo es uno de los estilos de arte marcial mas difundidos alrededor del mundo, muchos maestros han hecho sus propias adaptaciones al estilo, cada cual como lo ha creído más conveniente, muchos dicen ser quien tiene el verdadero legado del autentico Kenpo y aducen ser el único heredero universal de las enseñanzas del maestro. Muchos se han preguntado por que Parker no dejó nombrado un sucesor, la respuesta es simple, no puede existir “El Sucesor”, Kenpo no es un arte estático, es un arte adaptable a cada individuo según la situación.
La historia exacta de Kenpo se ha perdido en antigüedad el tiempo, y consecuentemente no se pueden dar una fecha definitiva de cuando realmente empezó. Muchos de los registros que existen un día son inciertos. No podemos decir cuántos escritos han sido destruidos o cuántos de sus logros nunca han sido registrados. Indicios de información parecen decirnos que el Kenpo, como se conoce el día, podría haber sido practicado en India y China hace mas o menos cinco mil años. Escritos en caparazones de tortuga nos cuentan que los chinos de hecho, han practicado el arte de la defensa personal desde el año 21 a.C. por eso es que no se debe de confundir el hecho de que el templo de Shaolín sea la cuna de algunas artes (como el Shaolín Chuan, el Chuan Fa o el wing chun entre otros) con el hecho de que muchos otros sistemas de defensa nacieron en otros lugares de oriente. A pesar de que su verdadero origen es oscuro, la popular historia que prevalece y a la que se le puede dar cierto crédito dice que su origen como ya dijimos, se le atribuye al monje indio Daruma o Bodhidarma más o menos en el año 525 d.C. sin embargo otros grandes hombres como Hu'a To (190-265 d.C,), un médico brillante, y Yeun Fei, un famoso general (que vivió durante la dinastía Sung 960-1279 d.C.) son considerados los predecesores o progenitores que el Kenpo moderno. Kenpo significa "ley del puño" que era un término usado por los habitantes de la isla de Okinawa para describir los sistemas chinos). De china, llegó hasta la isla donde conocido como "te", consistía primaria mente de golpes, cuchillos y arañazos con las manos y los pies. De esa manera se originó el método de karate llamado Kenpo.
Debido a las múltiples rutas comerciales que tenían los chinos, este arte se fue expandiendo, y uno de los clanes que más lo llego a cultivar como arte familiar fue el clan Mitose, el 21º descendiente de este clan fue el maestro conocido como James Mitose, quien a muy temprana edad fue enviado a Japón, para que su abuelo lo instruyera en el arte familiar. Un día al darse cuenta de que la policía japonesa no era suficientemente capaz de pelear, el maestro Mitose decidió enseñarles el arte de Kenpo, lo cual siguió haciendo al llegar de regreso a Hawai.
En el tiempo de la II guerra mundial, participó como miembro del ejercito estadounidense, y luego fundo un club para enseñar KENPO a los oficiales, dentro de sus alumnos desfilaron grandes personalidades como el maestro William (Kwai Sun) K. S. Chow, Arthur Keawe, Edward Lowe, Jiro Nakamura, Paul Yamaguchi y Thomas S. Young. El actual representante de la familia Mitose es Thomas Barro Mitose, Gran Maestro Nº 22 y máxima autoridad del sistema Kenpo Kosho-Shorei-Ryu. Uno de los alumnos de James M. Mitose, William K. S. Chow el famoso “Thunderbolt” Chow, crea su propia escuela, donde otorgaría el Cinturón Negro a, entre otros, Adriano Emperado (fundador del sistema Kajukenbo), Ed Kealoha Parker (fundador del Kenpo-Karate moderno o Kenpo Americano), Ralph Castro (fundador del sistema Shaolín-Kenpo), y otros. Ed Parker tomó el Kenpo aprendido de William K. S. Chow, completando su alfabeto de movimientos con sus propios conocimientos y experiencias adquiridas en Corea, Japón y Honolulu como marine americano, adecuando el Kenpo a las necesidades de la cultura occidental, y conservando lo tradicional solo cuando era útil. Por su estudio de Pasadena pasó mucha gente, hoy día famosos artistas marciales, podemos enumerar entre otros Benny Urquidez, Steve Sanders, Frank Trejo, Richard Planas, Los Hermanos Al, Jim y Will Tracy, James Ibrao, Dan Inosanto, Larry Tatum, Manny Reyes (fundador de la World Kenpo Federation en 1995) e incluso Elvis Presley (que alcanzó el grado de Cinturón Negro 8º Dan, hecho que no conoce mucha gente). Actualmente el Kenpo es uno de los estilos de arte marcial mas difundidos alrededor del mundo, muchos maestros han hecho sus propias adaptaciones al estilo, cada cual como lo ha creído más conveniente, muchos dicen ser quien tiene el verdadero legado del autentico Kenpo y aducen ser el único heredero universal de las enseñanzas del maestro. Muchos se han preguntado por que Parker no dejó nombrado un sucesor, la respuesta es simple, no puede existir “El Sucesor”, Kenpo no es un arte estático, es un arte adaptable a cada individuo según la situación.
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